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狼图腾名言

作者: 美文阅读网 更新时间: 2020年01月27日 09:36:42 游览量: 110

1、黄羊能把狼群引开,狼去抓黄羊了,牛羊马的损失就少了。

2、在人类社会,如果专制镇压的力量太强大,时间又太久,人群也会渐渐丧失人一性一中的兽一性一,而逐渐变为家畜一性一十足的顺民。顺民多了,民族内部的统治也顺利了,可是一旦遭受外部强大力量的入侵,这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民,或者被彻底毁灭,变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明,现在只能到历史博物馆去看了。

3、要想在草原呆下去,就得比狼还厉害。

4、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗,个个都是职业一杀手,组合配对极佳,八条狗齐心合力,分工明确:快狗纠缠,笨狗撞击,群狗咬定,恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵,集中兵力,各个击破。

5、蒙古人一半是猎人,不打猎,就像肉里没有盐,人活着没劲。不打猎,蒙古人的脑子就笨了。

6、草原上,谁活着都不容易,谁给谁都得留条活路。

7、狼之所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉一奸一”和软蛋,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。

8、你想草原上的狼,战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵,可是这样一来也就减轻了狼群的负担,保证了整个队伍的一精一干快速有力。了解狼的这个特点,你在跟狼打仗时候,就能把形势估计得更严重一些。

9、在草原上,人完全掌握着狗的生杀大权,人是靠强大的专制暴力和食物的诱一惑将野狗驯成家畜的。

10、在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和一性一格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族一性一格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。

11、在这持久一战争中,人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条,例如:知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文,下知地理。常备不懈,声东击西。集中兵力,各个击破。化整为零,隐避一精一干。出其不意,攻其不备。打得赢就打,打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。

12、只有最一精一的黄羊,才能舍得身一子底下焐热的热气,在半夜站起来撒出半泡尿,这就不怕狼追了。

13、我倒是越来越欣赏二郎了,人是得有点狼一性一才成。我没套住那条狼,不是技术问题,是我胆气不够,手软一了。而狼却不是,它珍视自一由也珍一爱一生命,狼被俘之后照吃照睡,不仅不绝食,反而没命地吃、敞开肚皮地吃,吃饱睡足以后,便伺机逃跑,以争取新的生命和自一由。

14、狼的最坚一硬但又最薄弱,也是最致命的部位——狼牙。

15、我也打狼,可不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?

16、难道像有些牧民说的那样,狼的哭腔,是专为把人畜哭一毛一哭慌,搅得人一毛一骨悚然,让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是一精一神恐吓的战略思想?

17、狼群在发动总攻之前,往往主动脱离它们要攻击的目标,故意后撤以再一次迷惑人畜。

18、在草原上,做什么事都别做绝,兔子急了还咬狼呢,母狼急了能不拼命吗?

19、马群在大开杀戒以后,迅速调整队形,怯马在内,强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄,组成连环铁拳似的后卫防线。

20、成吉思汗极其重视狩猎,他常说,行猎是军队将官的正当职司,从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务,他们学习如何追赶猎物,如何猎取它,怎样摆开阵势,怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时,他们老那么热衷于狩猎,并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽,也为的是习惯狩猎训练,熟悉弓马和吃苦耐劳。

21、劳动光荣,劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势,是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的,劳动之中还有奴隶劳动,奴役一性一劳动,专一政下的劳动,劳改式的劳动,做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主,封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人,同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

22、狼群杀那么多的黄羊,不是为了好玩,也不是为了抖威风,它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群,还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂一奶一的母狼。

23、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

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狼图腾格言

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